Les Cours du Collège de France by France Culture

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (8/8) : La Chine face à l'Inde autocentrée

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (7/8) : La Chine curieuse de l’Inde et décentrée

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (6/8) : Le processus complexe des traductions bouddhiques"

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (5/8) : Le dire et l’écrire : les différences entre la Chine et l’Inde

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (4/8) : Des empires du monde indien à celui des Han, la diffusion du bouddhisme

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (3/8) : A la recherche des premières traces du bouddhisme en Chine (3/8)

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (2/8) : Quand l’empereur Ming rêve de Bouddha... les sources et les premières représentations de Bouddha en Chine (2/3)

- Universalité, mondialité, cosmopolitisme - Chine, Japon, Inde (4e cycle) (1/8) : La centralité chinoise face aux autres (1/8)

- La littérature, comme sport de combat (11/11) : De loyaux adversaires

- La littérature, comme sport de combat (10/11) : Duel et guerrières

- La littérature, comme sport de combat (9/11) : Diffamation et duel

- La littérature, comme sport de combat (8/11) : Diffamation et duel, dans le pré de papier blanc

- La littérature, comme sport de combat (7/11) : Les spadassins des lettres et la lame de Tolède

- La littérature, comme sport de combat (6/11) : Les personnalités, comme arme littéraire

- La littérature, comme sport de combat (5/11) : De l’éreintage et des épigrammes

- La littérature, comme sport de combat (4/11) : Des ennemis et de l’éreintage

- La littérature, comme sport de combat (3/11) : Les spadassins des lettres

- La littérature, comme sport de combat (2/11) : L’écrivain en athlète

- La littérature, comme sport de combat (1/11) : Les tropes de la guerre littéraire

- Anthropologie de la nature, leçon inaugurale de Philippe Descola

- Les figures de l'allégeance (la reféodalisation des institutions) (9/9) : Conclusion

- Les figures de l'allégeance (la reféodalisation des institutions) (8/9) : L’essor des droits attachés à la personne

- Les figures de l'allégeance (la reféodalisation des institutions) (7/9) : Quel régime de travail réellement humain ? (suite)

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